21 de junio de 2010

Sueños

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La vida está basada en sueños, ilusiones que deseamos conseguir.
Todo el mundo tiene un sueño, una meta, un objetivo en la vida.
Los hay muy difíciles de conseguir, casi imposibles, y los hay muy sencillos.
Creo que la máxima felicidad se alcanza cuando obtienes la recompensa por algo por lo que llevas luchando muchísimo tiempo, quizás una vida entera.

El ver este película (Memorias de una Geisha)me ha hecho reflexionar sobre este tema, los sueños, si algo se persigue con fervor, se alcanza, aunque parezca imposible.
Hay que luchar por lo que queremos, aunque el camino sea duro, la recompensa obtenida eclipsará todo ese dolor por el que hemos pasado, y todo lo que hemos perdido en su lucha.

Yo tengo mi sueño, ¿Tienes tú el tuyo?


11 de junio de 2010

EL INODORO

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Hola a todos!
Tras mucho tiempo de ausencia me he decidido a publicar una historia interesante.
Como cultura general y natural que es,me he dispuesto a investigar sobre el inodoro, ya que aunque para hablar de ello haya que tratar temas escatológicos, todos sabemos que es una cosa meramente imprescindible.
Allá vamos pues, con la historia de este magnífico invento.
Investigando por algunas páginas de Internet, esto es lo que he podido encontrar, aquí va una pequeña síntesis:




Hace mas de 4.000 años los cretenses ya aplicaban en el palacio real de Cnossos una especie de inodoro. Constaba de una cisterna, tazal y canal de desagüe, pero el progreso de la redes fue lento. Solo hace dos siglos que las cloacas sirven a domicilio privados. Durante cuatro milenios los orinales eran volcados a la calle, previo aviso.


El artefacto ha recibido en el mundo todo tipo de denominaciones, a menudo extendidas al local en que se instala. Los campesinos ingleses siguieron llamándolo john, en homenaje al poeta inglés, John Harington que indudablemente fue su precursor.

Erasmo de Rotterdam, el erudito humanista del siglo XVI, que escribió uno de los primeros libros de etiqueta de la historia, nos aporta algunas de las primeras normas escritas de conducta para el “cuarto de baño” y las funciones corporales. Nos advierte que es descortés saludar a alguien mientras esté orinando o defecando”, y usa lo que se refiere a soltar ventosidades recomienda que se “disimule con una tos el estruendo explosivo... Sígase la ley de sustituir los pedos por toses”.

La historia del “cuarto de baño” tiene su comienzo en Escocia hace diez mil años. Aunque el hombre primitivo, consciente de la toxicidad de sus desechos, se instalaba cerca de alguna fuente natural de agua corriente

Aunque,con la aparición de los primeros núcleos de población, eliminar los excrementos empezó a convertirse en un verdadero problema — no sólo por la incomodidad, la falta de intimidad o el olor, sino también por el problema de contaminación del agua potable y la propagación de enfermedades infecciosas.

La primera so

lución a este problema, muy anterior a cualquier sistema de alcantarillado , fue la letrina: un agujero en el suelo, normalmente en el interior de una pequeña estructura para proporcionar intimidad. A menudo, el agujero conducía a una cámara más o menos grande. Cuando se había llenado, se cerraba y se abría otra en otro lado, y así una y otra vez. En algunos lugares, las letrinas eran colectivas; en otros, cada núcleo familiar tenía la suya.

En Oriente, la higiene era un imperativo religioso para los antiguos hindúes, y en una época tan lejana como 3000 a.C. muchas casas poseían ya instalaciones sanitarias privadas. En el valle del Indo, en Pakistán, los arqueólogos han descubierto baños públicos y privados provistos de cañerías de barro cocido incrustadas en obra de ladrillo, con grifos para controlar el agua.

Los baños primitivos más perfeccionados de la antigüedad fueron los de las familias reales minoicas en el palacio de Cnossos, en Creta. En el año 20000 a.C., la nobleza minoica disponía de bañeras que se llenaban y vaciaban mediante tuberías verticales de piedra con junturas cementadas. Con el tiempo, fueron sustituidas por tuberías de cerámica esmaltada que se unían entre sí de modo muy parecido a las actuales. Por estas tuberías circulaba agua caliente y fría, y sus conexiones arrastraban los desechos lejos del palacio real, el cual disponía también de un retrete con un depósito en

cima, lo que permite clasificarlo como el primer water con cisterna en la historia. El depósito estaba destinado a. recoger agua de lluvia o, en ausencia de ésta, a ser llenado manualmente con cubos de agua sacada de una cisterna cercana.


La tecnología del cuarto de baño evolucionó entre los antiguos egipcios. Hacia el año 1500 a.C., las casas de los aristócratas egipcios contaban con tuberías de cobre por las que fluía agua fría y caliente, y el baño corporal completo formaba parte de las ceremonias religiosas. Curiosamente, a los sacerdotes se les exigía tomar cuatro baños fríos completos al día. Los judíos otorgaron aún mayor importancia a los aspectos rituales del baño, pues según la ley mosaica la limpieza corporal equivalía a la pureza moral. Siguiendo las normas dictadas por David y Salomón, aproximadamente desde el año 1000 hasta el 930 a.C., se construyeron en toda Palestina complejas obras públicas para el su
ministro de agua.

En cualquier caso, puede que te sorprenda saber lo pronto que el problema se solucionó por parte de algunas culturas. Aunque los sistemas de cisternas y alcantarillado antiguos mejor conocidos son los romanos , ya existían cisternas y alcantarillado miles de años antes de los romanos: la cultura del Valle del Indo había solucionado ya el problema hacia el año 2.600 a.C. En las ciudades de Harappa, Dholavira y Mohenjo-daro (en el moderno Pakistán) existían servicios con agua corriente que eliminaba los excrementos a través de alcantarillas.


Mohenjodaro Sindh

La historia se repite de nuevo en el caso de Roma. Como probablemente sabes, los romanos eran muy aficionados a los baños públicos, y sus termas existen en muchos lugares de Europa. Lo mismo sucede con sus latrinas, que a pesar de llamarse así son mucho más parecidas a nuestros sistemas modernos que a una primitiva letrina (agua corriente bajo el asiento elimina los residuos). Lo curioso de las latrinas romanas es que, en muchos lugares, están agrupadas en habitaciones públicas, lo cual parece sugerir que la actividad era, en algunos casos, social, en vez de algo –como nos sucede ahora– de lo que avergonzarse y ocultar. Curioso, ¿verdad?

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“Latrinas” públicas romanas en Ostia Antica.

Pero con la caída del Imperio muchos de los avances en ingeniería romana se perdieron en gran medida: los europeos volverían a las primitivas letrinas, y el concepto del alcantarillado se perdería en el olvido durante siglos. El problema, además, se agravaría según avanzaba la Edad Media por el aumento de población. En los pueblos, las casas solían tener su letrina en una caseta cerca del edificio principal, pero ¿y en las ciudades? Solían hacer sus necesidades en recipientes de loza o metálicos, y luego echarlos por la ventana a la calle. Desgraciadamente, el “alcantarillado” era habitualmente un par de canalizaciones a los lados de la calle, por lo que, salvo que lloviera a menudo, el olor debía de ser nauseabundo, y la salubridad inexistente.

Llegamos ya al siglo XVI, cuando Sir John Harington desarrolla un sistema bastante parecido –salvo en un aspecto fundamental– a los actuales: un asiento con cisterna y que se vaciaba con el agua de ésta al accionar un mecanismo. Harington, que formaba parte de la corte de la Reina Isabel I de Inglaterra, ofreció su invento (que denominó “El Áyax”) a su soberana. Me pregunto cómo sería la conversación. Isabel (que era, además, la madrina de Harington) construyó uno en el Palacio de Richmond, aunque no lo usaba demasiado: al parecer, hacía demasiado ruido, no me preguntes cómo ni por qué.

El Áyax seguía teniendo un problema, aparte del ruido que pudiera hacer: salvo que se utilizase una cantidad enorme de agua, o que ésta estuviera corriendo continuamente, el reflujo de agua contaminada era casi inevitable, y el olor insoportable. Para poder disponer de sistemas así en las viviendas, era necesario desarrollar un mecanismo que hiciera imposible que el olor volviese a salir del “trono”.

La solución la dio Alexander Cummings, un relojero de Londres, en 1775 con su patente 814: el sifón. El sistema es simple pero eficaz, y consiste, como probablemente sabes, en una tubería en forma de S. Cuando el agua pasa por el sifón, la parte inferior de la S siempre queda con algo de agua, que actúa de cierre hermético del resto de la tubería (que conecta, tarde o temprano, con la alcantarilla). De este modo, los gases que pueda haber “al otro lado” no pueden salir, y es posible instalar todo el invento en la casa.

De ahí el nombre de inodoro: a partir de Cummings, el olor dejaría de ser un problema insoluble. Los otros nombres que utilizamos no tienen que ver con Cummings: excusado es de significado evidente, ahora que no somos como los romanos y necesitamos intimidad para realizar según qué actividades. El nombre de váter proviene del inglés water closet, “armario (o gabinete) del agua”, referido al hecho de que solía tratarse de una habitación pequeña en la que estaban no sólo el inodoro sino el baño y el lavabo, todo lo relacionado con el agua, y no –como piensan algunos– debido a que “encierra el agua” con el sifón. El nombre del artilugio proviene del de la habitación en ese aspecto.

Pasarían años hasta que el público en general pudiera disfrutar de los inodoros: al principio fueron instalados en lugares públicos, como el Palacio de Cristal de Hyde Park, en Londres. Los londinenses, impresionados, acudían a utilizar este prodigioso invento al palacio. Allí, funcionarios vestidos de blanco los recibían y cobraban el penique que costaba sentarse en uno. De hecho, en Londres se extendió la expresión “voy a gastar un penique” para referirse a lo que te estás imaginando.

Finalmente, en la década de 1880 Thomas Crapper empezó a fabricar inodoros baratos y de gran calidad, lo cual hizo que se extendieran por muchas casas. Su diseño era ya muy parecido al nuestro: una cisterna que se llena de agua y tiene un tapón; cuando se tira de la cadena o se acciona la palanca se destapa la cisterna, y el flotador cierra la entrada de agua cuando la cisterna se ha llenado de nuevo. Curiosamente, el significado literal de crapper es “cagador”, lo que ha hecho que mucha gente considere a este inglés como el inventor del inodoro (mentira), y a otros a pensar que tal persona no existió y que se trata de una broma (también mentira).

Como habreis podido observar, la historia de este artefacto es larga, incluso hoy en dia se sigue modernizando, llegando incluso a incorporar en ellos la más alta tecnología, o el más alto diseño, para culitos exigentes.


28 de mayo de 2010

Los vampiros de la horchata

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-Historia-

Se dice que hace varios centenares de años, en una noche de verano en Valencia, una joven doncella viajaba por los alrededores.Hacia tanto calor que la chica estaba muy agotada y sedienta, pronto vio una pequeña casa y desesperada entró a pedir algo de beber. La casa a la que había ido era la de un poderoso alquimista, el alquimista quedó locamente enamorado al ver a la chica, cuando la joven le pidió agua, el alquimista que además era un brujo muy consagrado le dijo que le daría algo que calmaría su sed de inmediato.

El alquimista fue a su estudio y pensó que esta era la oportunidad de hacer que la chica se enamorara de él, pensó ¿qué hay más refrescante que una horchata?


Y se puso a elaborarla con unas chufas encantadas que le había dado su maestro advirtiéndole que creaban adicción incontrolada, además una vez hecha la horchata le añadió estrato de vida, suero de la inmortalidad, atracción fatal...un poco de azúcar también.

El brujo alquimista probó su mezcla, era tan deliciosa y refrescante que casi le costó guardarle la huésped.Salió de su estudio con un vaso lleno de la horchata encantada, la chica se lo agradeció y bebió de inmediato. El brujo al ver como la horchata bajaba por la garganta de la chica no lo pudo resistir y unos gigantescos colmillos aparecieron en su boca landándose a morder el cuello de la joven a beberse la horchata que por ella bajaba.

Así fue como nacieron los dos primeros vampiros de la horchata.


-En la Actualidad-

Estos vampiros han sobrevivido durante los años gracias a la horchata su organismo está basado en un complejo de reacciones derivadas de la chufa...
De ahí deriva la famosa expresión española: "Parece que tienes horchata en las venas".
¡EN EFECTO! los vampiros tienen horchata en lugar de sangre.

¿Salen solo de noche estos vampiros? ¿Se guardan del Sol?
Obviamente un vampiro de la horchata no puede exponerse a un caluroso día de verano valenciano... ¿Por qué? Por su PROPIA seguridad personal, cualquier persona podría olisquear la horchata fresca de su organismo y beberselo en cuestión de segundos.


Muchos vampiros de la horchata han sido succionados por valencianos que tenían calor, por eso los propios vampiros como defensa personal se propusieron difundir mitos, para que la gente les tuviera miedo.

El mayor mito de todos es que los Vampiros se alimentan de sangre , eso es totalmente una mentira de los vampiros de la horchata para que se les temiera y la gente no se les acercara a ellos.
ALIMENTACIÓN VAMPÍRICA:Ha habido muchos más mitos, como el de que la cebolla les espanta y por eso hay que llevarla encima, totalmente mentira, la cebolla servía para que no pudieran oler la dulce horchata de sus venas.

Los vampiros de la horchata, los verdaderos vampiros se han difundido por todo el mundo y éstos han seguido asustando a los humanos para protegerse.

Hay grandes indicios de que Anne Rice pudiera ser una vampiro de la horchata, ya que se ha esforzado mucho en difundir todos estos mitos: Vampiros malos, malotes que desangran a todo el que pillan.
Sin embargo Stephanie Meyer debería ser una caza-vampiros de la horchata, loca de atiborrarse con su horchata, ya que en sus historias nos da una visión de acercamiento a los vampiros: Vampiros majos que te invitan a su casa y te tocan el piano.



PD:
dedicada a mi amadísimo vampiro de la horchata, Julián, tu identidad está a salvo conmigo.

10 de mayo de 2010

Manifiesto del mal blogger

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¿Están hartos de los clásicos consejos de siempre (escribe regularmente, ten una temática definida, haz entradas concisas, responde los comentarios, etc.) que parecen tender a una uniformidad de la blogosfera?

Porque teniendo en cuenta que:
I.Nunca vamos a conseguir miles y miles de visitas ni, muchísimo menos, ganar dinero con nuestro blog, ni conseguir ningún premio...
II. No creemos que la calidad de un blog venga marcado por su número de visitas ni por la cantidad de páginas que lo enlacen.
III. Sabemos y aceptamos unas cuantas de nuestras visitas procederán de nuestros colegas, y estamos felices con ello. (O como mínimo, nos conformamos)
IV.Sabemos y aceptamos que muchas de nuestras visitas procederán de las búsquedas de Google (principalmente en lo que a temas morbosos y muelas se refiere)

Y, sobretodo:
IV. No escribimos para satisfacer al lector, sino para satisfacer nuestras ansias de escribir y comunicar. Si sólo diez personas les gusta nuestro blog, estaremos tan felices como si lo hacen 1.000.

Manifestamos que:
V. El miedo a que un post no guste provoca una retorcida forma de autocensura. Una autocensura que coarta nuestra libertad artística y comunicativa. Nosotros no somos medios de comunicación forzados a vigilar nuestra popularidad. Tenemos el privilegio de no tener porque tener miedo al mercado ni a las críticas... ni al olvido. ¡No lo tengamos!
VI. Es posible que seamos felices si uno de nuestros posts se hace popular y se difunde por la blogosfera. Pero nos comprometemos a no buscarlo, ni escribiendo lo que consideraremos más popular, ni de ninguna otra forma.
VII. Somos personas complejas, no máquinas especializadas. Por ello, escribiremos aquello que nos parezca interesante compartir, sin importar su temática ni su idoneidad.
VIII. Acerca de los comentarios:
-Expresáis vuestra opinión, no la nuestra.
-Odiamos el SPAM
-Hay libertad de expresión en los comentarios del blog, pero según el Art 20.4 de la Constitución Española, facilitado por nuestra abogada particular: estas libertades (expresión e información) tienen su límite en el respeto a los derechos reconocidos en este Título, en los preceptos de las Leyes que lo desarrollan y, especialmente, en el derecho al honor, a la intimidad, a la propia imagen y a la protección de la juventud y de la infancia.


Y, en resumidas cuentas:
IX. Éste es nuestro blog.
X. Nosotras nos lo guisamos, nosotras nos lo comemos.
XI. Si a alguien no le gusta, que no lo lea.
XII.Cada comentario es leído con suma atención, si preguntas algo lo responderemos, si podemos ayudarte lo haremos, y todo a cambio de nada. Esa filosofía nos vestía antes de caminar en Internet, y con esa filosofía dimos los primeros pasos en Internet. Con esa filosofía dejaremos de usar Internet


Haz de este manifiesto algo tuyo
a.Si no te gusta parte del texto o te apetece añadir algo, cámbialo sin complejos.
b.No cites de donde has sacado este manifiesto.
c.No digas quien ha escrito este manifiesto.
d.Ni se te ocurra poner un link a este post que estás leyendo, a no ser que sea para criticarlo o para anunciarlo sin hacerlo tuyo.
e.Es posible que estés leyendo este manifiesto en un blog y no sepas si lo ha escrito el dueño o no del blog. ¿Acaso importa?

Porque todo blogger tiene derecho a ser mal blogger, y estar orgulloso de ello.
 

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